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    至今为止，契丹还有很大一部分过着游牧的生活，城市里的人也渐渐开始看不起这些游牧的百姓。不过这才是他们契丹最原始的风貌，皇帝要保持契丹族的最后的骄傲。

    当然，还有一个最重要的原因。契丹族人骨子里还是有一些劣根性，在撩钵里的生活绝对没有皇宫里这么富足安逸，他们喜欢看着高高在上的皇帝过着最普通百姓一样的生活，这样可以让契丹民众的内心得到极大的满足。让他们知道皇帝的日子过得也不杂滴，这样穷苦的百姓就会非常平衡，也不觉得自己有多穷了。

    一个社会是否安定并非看富人，而是看穷人。如果穷人感觉自己穷，他就会闹事。但如果穷人不感觉自己穷，社会就会非常和谐。

    很多人说一个社会的发展要看平均水平，但其实真正要看的只有穷人而已。因为富人只在少数，他们并不能撑起整个社会。真正撑起社会的永远是穷人。穷人感觉不满，他们就会反抗，社会当然不和谐。当权者要做的事情就是让穷人感觉满足。

    契丹阿保机早就看穿了这一点，所以他才建立了撩钵体系，就是为了让皇帝的生活不像百姓想像中那么富足。让皇帝长时间住在营帐里，游历全国处理各方事务，而且路程固定，所以并不难找。

    契丹皇帝会与当地游牧部落住在一起，皇帝的食物也是在火里烤出来的牛羊肉，虽然帐篷的风格不同，但环境几乎一致，这也让百姓安心，皇帝与自己的区别也就是帐篷大了一些而已。这些穷人就会感觉非常满足。

    作为一个百姓，自己的皇帝吃的住的和自己没有太大区别，他们还有什么理由造反？打遍天下之后，结果还是要过现在这种日子，而且皇帝还要处理各种事务，每天忙得要死……感觉皇帝的生活还不如普通牧民，他们只需要把牛羊赶出去吃草就行了，不用每天看这么多秦章累得要死。

    耶律阿保机抓住了游牧民族的这个心理，撩拨体系在契丹非常盛行。所有百姓都很期待皇帝来到自己部落，用最好的美酒，最肥的牛羊招待他。但其实这些东西他们也整天都吃。

    如今的契丹因为有春麦的出现所以大不相同，虽然大多数的游牧部落还是保持游牧的状态，但他们却喜欢将牛羊用来换取好吃又易保存的小麦。牛羊肉早就吃腻了，小麦的香味让他们难以抗拒。

    　　


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